‏إظهار الرسائل ذات التسميات نقد. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات نقد. إظهار كافة الرسائل

السبت، 13 يونيو 2026

مروان الغفوري: هذا سر الجدل حول "خمس منازل لله وغرفة لجدتي"

يوحي عنوان رواية "خمس منازل لله وغرفة لجدتي"، للكاتب والطبيب اليمني مروان الغفوري، بانطباع مشوش للقارئ العربي، قبل أن يكتشف أن الكاتب يقصد المقامات والدرجات التي تؤدي إلى الله، أو منازل القرب منه.
والرواية الصادرة عن دار "الساقي" في بيروت، التي وصلت إلى القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية، تشتبك مع الواقع السياسي والاجتماعي وتطرح أسئلة بالغة الدقة والحساسية في مجتمع يمني محافظ. ويؤرخ الغفوري لنشاط الحركات الإسلامية التي تنافست فيما بينها لجذب الأنصار في حقبة التسعينيات من القرن الماضي

المزيد 

الجمعة، 5 يونيو 2026

فكيك الأقنعة.. قراءة تأويلية في رواية «الكهل الذي نسي» لسمير قسيمي

تبدأ رحلة الكهل في رواية «الكهل الذي نسي» لسمير قسيمي من مفارقة يطرحها العنوان؛ حيث يقترن الكهل بصفة النسيان، ليعلن النص منذ البداية عن ضياع الخيط الرابط بين الحكمة والذاكرة. تشكل الاقتباسات الافتتاحية العتبة الأهم؛ فقول «ساراماغو»: «أنت تعرف الاسم الذي أطلقوه عليك، لكنك لا تعرف الاسم الذي هو لك»، يضعنا مباشرة أمام ثيمة محو الاسم وتحوله إلى قناع تفرضه السلطة أو المجتمع. يتجلى هذا المحو في تحول البطل داخل المصحة إلى مجرد رقم 362/ج، حيث يرفض الطبيب مناداته باسمه، مفضلا رقمه الغريب. إن السؤال الأول الذي يطرحه الطفل البطل في ذاكرته: «من جاء أولا.. أنا أم اسمي؟»، يعكس صدمة الوعي بأن الوجود الإنساني سابق للتسمية، لكن النسيان يقلب هذه الآية. يربط «سمير قسيمي» بين نسيان الفرد ومحو تاريخ بأكمله، فالبطل الذي نسي نقطة النهاية، هو نفسه الكهل الذي يحاول استعادة وجوده عبر فعل الكتابة. إن العنوان «الكهل الذي نسي» يتناص دلاليا مع خاتمة الرواية بعنوان «الكهل الذي تذكر أخيرا»، مما يجعل الرواية رحلة دائرية، تبدأ من نقطة التيه وتنتهي باستعادة الاسم الحقيقي «سمير قسيمي»، بعد أن أدرك أن «النسيان لم يكن ضياعا، بل كان ضرورة.. ليجد البداية الحقيقية».

مزيد

السبت، 30 مايو 2020

استهوتني الرواية لمساحة البوح فيها ودار المثقف وفرت لي الأفضل

استهوتني الرواية لمساحة البوح فيها ودار المثقف وفرت لي الأفضل
الشروق اليومي
في هذه الدردشة يتحدث عماد الدين عن أولى تجاربه الإبداعية، وعزا خياره لجنس الرواية كبداية لمشواره. عنوان الكتاب غريب لا يوحي بأنه رواية؟ العنوان هو عبارة عن ...

الرواية العربية وشيخوخة بعض حيلها السردية

الرواية العربية وشيخوخة بعض حيلها السردية
الدستور
الحيلة السردية الأولى هي ما يمكن تسميته "رواية الرسائل"، ونعني بها تلك الروايات التي تعتمد في بناء حبكتها الفنية على حيلة الرسائل وتبادلها، فتأتي .

السبت، 15 يونيو 2019

بناء الحيل الفنية وتحبيك السرد في رواية «شمس بيضاء باردة» ل كفى الزعبي

القدس العربي

بقدر ما اشتغلت الروائية كفى الزعبي، بوعي فكري وفلسفي على تشييد الأطروحة، ومعانيها المؤسسة، وأفكارها الفرعية، في روايتها «شمس بيضاء

سؤال الهويّة في رواية «ميرا» لقاسم توفيق

الرأي
تطرح رواية «ميرا» لقاسم توفيق، بوعيٍ وجرأة عالية، سؤال البحث عن الحقيقة، وإثبات الوجود، والحاجة إلى الحرّيّة، رغم كلّ القيود، وكذلك إشكاليّة غياب 

المزيد

..

الجمعة، 26 أبريل 2019

الجمعة، 30 نوفمبر 2018

«كتاب أخضر» و«مولد نجمة» مفضلان لدى أول جمعية نقد سينمائية

أعلن «المجلس الوطني للنقد» (National Board of Review) يوم السابع والعشرين من هذا الشهر عن جوائزه السنوية. هذه الجمعية التي تم تأسيسها في العام 1909 وبدأت بمنح جوائزها السنوية منذ 1930. بذا، هي أول جمعية نقدية سينمائية في العالم (على الأرجح) وواحدة من أوائل المؤسسات التي بدأت بمنح جوائز سنوية، لجانب الأوسكار، الذي أقيمت حفلته الأولى سنة 1928 لتقدم جوائز لإنتاجات وسينمائيي العام ذاته والعام الذي قبله، و«نقاد نيويورك السينمائيون» التي تأسست سنة 1935 وواصلت منح جوائزها السنوية منذ ذلك الحين.

الثلاثاء، 27 نوفمبر 2018

«تقاليد الرواية العربية» وائل حسين عن جامعة اكسفورد

صدرت جامعة أكسفورد كتابًا بعنوان «تقاليد الرواية العربية» لوائل حسن، تضمن فصلًا عن الرواية الليبية حمل الرقم 17 حرره الدكتور على عبد اللطيف أحميده، وهنا ننشر ترجمة الكاتب محمد عقيلة العمامي لهذا الفصل.
ظل الشعر الشعبي الشفوي، والكتابة الأدبية الكلاسيكية التقليدية يهيمنان على الأدب الليبي حتى منتصف القرن العشرين. وبدأ النثر الحديث متمثلًا في القصة القصيرة عام 1936 ليزدهر في العقود الثلاثة التي أعقبت استقلال ليبيا عام 1951 واكتشاف النفط في 1958. ولعله من المفيد أن نشير إلى أن القصة القصيرة كانت هي النوع المهيمن خلال الستينات من القرن

الثلاثاء، 9 مايو 2017

"سبايا سنجار" لسليم بركات.. رواية نقمة وغضب

يكتب بركات المقيم في السويد منذ سنوات روايته (2016) بطريقة مباشرة لا تحتمل تأويلات كثيرة عن يأس التاريخ، عن مكره القاسي بالشعوب، عن الذهنية الطائفية التي تقود حاكم سوريا بدعم من الولي الفقيه الذي جمع مليشياته الطائفية من عدد من الدول لمحاربة السوريين الثائرين، والرئيس الروسي بوتين الذي يسميه "حفيد راسبوتين" والذي يحاول بناء أمجاد مأمولة على أنقاض أمجاد ماضية. يحكي صاحب "فقهاء الظلام" على لسان راويه الرسام التشكيلي سارات الذي يسرد يومياته عن حنينه وولعه ببلده الذي رحل منه منذ بداية
المزيد

الاثنين، 13 مارس 2017

قراءة في رواية: بوح امرأة عطشى

عقاب يحيى ناشط سياسي سوري مخضرم. عاصر السياسه السوريه كمعارض للنظام الاستبدادي السوري. منذ سبعينيات القرن الماضي. ومنخرط بالمباشر في شأن الثورة السوريه الان. من خلال منابرها المختلفه كالائتلاف الوطني السوري وغيره… له العديد من الروايات . كنا قد قرأنا واحده منها كنسخة الكترونيه وكتبنا عنها. وهذه رواية مطبوعه وقد سبقها ثلاث روايات طبعت ايضا. بوح امرأة عطشى رواية الثورة السوريه… في بعدين اساسين. ثورة المرأه السوريه. وثورة الشعب السوري… في نسيج واحد متكامل. لنرى… تبدأ الرواية عبر بوح ليلى احدى ...

الحنّة تفضح معاناة المرأة في رواية

طبعا كان هناك محفز، وهو قصص النساء التي أسمع عنها طوال الوقت، فهي ألهمتني لكتابة رواية بصوت امرأة محاولا قدر الإمكان التعبير عن وجهة نظرها بالحياة. ربما أنا شخصيا أختلف معها ببعض وجهات النظر، لكنها موجودة بالواقع وعلى شخص أن يذكرها.بشكل عام المجتمع الذي تربيت فيه، مثله مثل كل المجتمعات الاخرى، يملك الكثير من القصص التي تحتاج فقط إلى شخص يتكلم عنها. كما أن الرواية لا تدافع فقط عن الاختلافات الموجودة في المجتمع، بل هي أيضا تدافع عن الفن بشكل عام. الفن الذي يعتبر عند الكثير ملهاة وتفاهة لا يجب ..

الجمعة، 17 فبراير 2017

بنية الخطاب المنقبي: طلاق العقل وأوهام التاريخ عبد السلام المنصوري.

صدر حديثاً عن مؤسسة مؤمنون بلا حدود، كتاب "بنية الخطاب المنقبي: طلاق العقل وأوهام التاريخ"، للباحث والأكاديمي المغربي، المتخصص في الأدب والتصوف المغربيين، عبد السلام المنصوري. يرى المؤلف أن التصوّف لم يَعُدِ تياراً من بين تياراتٍ أخرى تتقاسم السّاحة الفكرية والثقافية، بل أضحى التيار الرئيس، والموَجِّه للعقليّة والذهنيّة، سواء في التصوف الشعبي أم في التصوف العالم. لهذا بات من الواجب والمفروض دراسة هذه المدوّنة الصوفية دراسةً نقديّةً تحليليّةً، تكشفُ عن آليّاتها المُضمَرة، وبُناها المستترة، وتُعَرّي أفعالها من الخوارق 

أدونيس ومحمود العالم في كتاب جديد لمجمع اللغة العربية

صدر حديثًا عن مجمع اللّغة العربيّة في الناصرة كتاب جديد للباحث د. أحمد كامل ناصر، بعنوان "ناقدان في الأدب العربيّ الحديث- محمود أمين العالم وأدونيس"، وقد تصدّرت غلافَ الكتاب لوحة حملت صورة للناقدين "العالم وأدونيس". ويشتمل الإصدار على 278 صفحة من القطع الكبير، وهو عبارة عن دراسة "تسعى إلى الوقوف على تصوّر شامل لطبيعة النّقد واتّجاهاته في الأدب العربيّ الحديث منذ منتصف القرن الماضي من خلال منظور اثنين من النّقاد العرب ساهما في تطوّر الحركة النّقديّة في العالم العربيّ، وتركا بصمة بارزة في الممارسات الثقافيّة ..

الخميس، 16 فبراير 2017

"الأماكن في شعر إبراهيم نصر الله" دراسة لدلال عنبتاوي

صدر حديثًا عن الآن ناشرون وموزعون، في عمّان، كتاب للباحثة الدكتورة دلال عنبتاوي بعنوان "المكان بين الرؤيا والتشكيل في شعر إبراهيم نصر الله". ويتناول الكتاب المكان في شعر إبراهيم نصر الله، وأثره على شعره، إذ يعد المكان من أهم الموضوعات لدراسة العمل الأدبي، سواء أكان شعراً أم نثراً، فلا يوجد عمل أدبي معزول عن المكان والزمان. وفي العصر الحديث شغلت هذه الظاهرة الشعراء والنقاد، نتيجة لتغير الظروف الاجتماعية، والسياسية، فأخذت تحتل مساحة كبيرة في الشعر العربي عامة، والشعر الفلسطيني خاصة، وتجلت هذه الظاهرة في
المزيد

الأربعاء، 15 فبراير 2017

كتابه عن "أنت" في السرد العربي.. "دومة".. المتأمل في ضمير المخاطب

وصدر «دومة» كلا من طه حسين ويوسف إدريس كأحد أبرز من استخدموا ضمير الخطاب هذا، ورأى «حسين» مثالا بارزا على مخاطبة القارئ أو المستمع بضمير المخاطب الصريح، سواء فى كتبه النقدية أو الإبداعية، وهما متشابهان ومتداخلان على كل حال، خصوصا كتابيه القصصيين «المعذبون فى الأرض» و«ما وراء النهر»، حيث يمكن ملاحظة كيف يلعب الكاتب بمصطلح الحديث ويخلقه خلقا جديدا واضعا إياه فى مواجهة مصطلح القصة؛ ومن طه حسين كان الانتقال إلى تلميذه يوسف إدريس. الكتاب الذى صدر حديثا عن الدار المصرية اللبنانية، استغرق تأليفه ...
المزيد

الجمعة، 10 فبراير 2017

«الحالمون».. استراحة كاتب فى واقع يستهجن الحلم

الكلمات السابقة هى للروائى العراقى عبد الرحمن مجيد الربيعي، وقد كتبها ضمن مقدمته لكتاب صدر حديثا للشاعر والناقد العراقى عِذاب الركابي، تحت عنوان «الحالمون»، الذى يضم رؤى ودراسات فى الإبداع العربى المعاصر، من الشعر إلى القصة القصيرة، ومن الرواية إلى المقال، حول إبداعات مبدعين كبار، بينهم عبدالوهاب البياتى ومحمد أبو سنة وسيف الرحبى وإبراهيم أصلان وإبراهيم عبد المجيد ومحمد المخزنجى وجمال الغيطانى وغادة السمان والغربى عمران ومحمد شكري، وجابر عصفور وصلاح فضل وعلى المصراتى وغيرهم. والكتابُ، كما يصفه
المزيد

ما المثقف أو المثقف وسندروم الوصاية” للباحث والروائي محمد شيكر

صدر حديثًا عن دار حنظلة للنشر والتوزيع، كتاب تحت عنوان “ما المثقف أو المثقف وسندروم الوصاية” للباحث والروائي محمد شيكر، بدعم من وزارة الثقافة المغربية. وأفاد الباحث في توطئة الكتاب، بأن الفرضية التي اعتمدها تشير إلى أن المثقف العربي يعاني فعلًا من سندروم (متلازمة أو تناذر) الوصاية، متسائلًا “عما هي أعراض هذا المرض؟، وأين تتجلى العلامات المتزامنة للوصاية؟ ما هي أنواع الوصاية وكيف تحد من حرية المثقف العربي؟، ما الذي حال دون التخلص من الوصاية؟ هل الوصاية طبع أم تطبع أم هما معًا؟”. وأشار محمد شيكر .
المزيد

الثلاثاء، 7 فبراير 2017

صدور كتاب "الخطاب السردى فى الدراما التليفزيونية" لسميرة أبو طالب

صدر حديثًا عن الهيئة المصرية العامة للكتاب كتاب "الخطاب السردى فى الدراما التليفزيونية" للإعلامية والناقدة سميرة أبو طالب ويتناول العديد من المسلسلات التى عرضت فى الفترة من 1970 حتى 1990 . وقالت سميرة أبوطالب إن هذا الكتاب يطرح رؤية نقدية حول كيفية تناول النصوص الدرامية بشكل يجمع بين النص المكتوب والآخر المرئى فيما يعد محاولة لاستيفاء جوانب النص الدرامى والكشف عن الدلالات المختبئة فى تضاعيفه. وأشارت أبو طالب إلى أن النصوص الدرامية التليفزيونية التى تناولها الكتاب تضع معايير لكيفية الإفادة م
المزيد

السبت، 4 فبراير 2017

«الطاعون» رواية رمزية بإسقاط معاصر للواقع

قبل 57 عاماً وفي الرابع من شهر فبراير من عام 1960، توفي الفيلسوف والروائي الفرنسي ألبير كامو الذي اعتبر ثاني أصغر فائز بجائزة نوبل للآداب حينما كان عمره 44 عاماً، أي قبل عامين من مقتله بحادث سيارة أودى بحياته وحياة ناشره في البلدة الصغيرة فيلبليفين بفرنسا. وعثر في حقيبة كامو التي كانت معه خلال الحادثة، على نص رواية غير مكتملة له والتي نشرت لاحقا بعنوان «الرجل الأول»، وفيها جزءٌ من سيرته الذاتية. وتعكس هذه الرواية مرحلة جديدة من مسيرة إبداعه، حيث كان يعتبر ما كتبه قبلها، تحت قيود فرضتها منظومة الواقع عليه.
المزيد